鬼才——李贺是怎么死的？

　　唐朝的诗词大家无数，璨若星河，这其中有一位独特的诗人：李贺。李贺作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物，是一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说，人称“诗鬼”，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”。他给后世留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”，“石破天惊逗秋雨”等千古佳句，但却一生困厄幽苦，英年早逝，令人扼腕。

　　李贺生活在中唐时期，河南福昌人，因其字长吉，其诗体称“长吉体”。祖上是唐宗亲旁支，但到了他的年代早已家道中落，父亲李晋肃在李贺小时候就去世了，李贺家境愈发贫寒。

　　李贺本人体形细瘦，通眉长爪，典型的瘦弱文人形象。但才思聪颖，七岁能作诗，年少成名，被称为“神童”，15岁誉满京华，与李益齐名。

　　当时名满天下的一代文宗韩愈和古文家皇甫湜听说了李贺的才华，登门拜访，李贺即兴赋诗，写了一首《高轩过》：

　　华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

　　马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

　　云是东京才子，文章巨公。

　　二十八宿罗心胸，九精照耀贯当中。

　　殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。

　　庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。

　　我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

　　全诗一气呵成，文采华丽，气象万千，既表达了李贺对二位大家的仰慕之情，也寄托了希望两位高士提携眷顾自己的恳请。韩愈和皇甫湜大惊。

　　李贺由此名扬京洛。

　　年纪轻轻声名在外，李贺踌躇满志，然而他的命运却极其坎坷。李贺在去参加科举考试的途中父亲离世了，他只得回家守孝。三年后再来长安科举，却为声名所累，遭人嫉恨，嫉妒他才能的人说他父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”，不能参加进士考试。尽管有韩愈写文《讳辩》声援李贺，但李贺最终还是没能参加科举考试。

　　后来经人推荐，李贺做了三年从九品小官，自称“牢落长安”。在这期间，李贺对当时社会状况有了深刻的认识，增长了生活阅历，在诗歌创作上也收获颇丰，其作“深刺当世之弊，切中当世之隐”，不过依然仕途暗淡。

　　后李贺离开了长安，去昭义军节度使郗士美的军中做了三年的幕僚，帮办公文。此时藩镇的势力猖獗，唐朝显现出动荡苗头。后郗士美讨叛无功，告病休养，李贺无路可走，强撑病躯，回了昌谷故居整理诗作，不久病卒，时年二十七岁。

　　李贺一生作诗200多首，有借古讽今的，讽刺政治黑暗和不良社会现象，李贺早年家居昌谷，临近洛阳到长安的主道，征调运输必经，种种剥削恶性，有所见闻；后羁旅京城，官僚贵戚的腐朽无能，藩镇割据，贪官横行，民不聊生，更是深有了解。这里引一首反对藩镇割据的诗《雁门太守行》：

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

也有抒发个人情怀的，李贺一生仕途困厄，疾病缠身，有“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”的消沉情绪，也有积极用世的政治抱负，“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”，更有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志。还有咏物的，比如著名的《李凭箜篌引》等，许多“石破天惊”的奇特想象，充满浪漫主义气息。还有就是神仙鬼魅题材的，比如《天上谣》等，多用衰老和死亡意象，诗中常用鬼意。翻看长吉诗集，到处是老、死、衰等字眼，还有残、断、堕、瘦、古、鬼、枯、颓、病、败、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字眼也随处可见，充斥着“秋坟鬼唱，恨血千年”的意向，这也是李贺有“诗鬼”称呼的由来。

　　李贺的诗风，想象奇谲，辞采诡丽，变幻缤纷，刻意创新，多表达其满怀抱负和怀才不遇的感受和悲伤。诗歌意象跳跃，结构不拘常法，修辞奇巧，语言奇峭。有时也过分雕琢求奇，语意晦涩，意境美而冰冷，更负其“诗鬼”称号。

　　李贺作诗不爱用典，立意独特，从来都搜肠刮肚，从不循规蹈矩。诗人多以物喻人，借物抒怀，爱写山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟等，借用典故。李贺则反其道行之，“其意新而不蹈袭，句丽不淫，长短不一，音节各异。”“在选取物象和意境上全避熟典，诗中二月不用折柳，三月不用桃李，五月不用蒲艾，七月不用牛女，八月不赋明月，九月不写登高”。

　　李贺写诗，不急于立题，而是先到实际生活中挖掘题材。李商隐的《李长吉小传》记载，李贺常带着书童，骑着驴外出，边走边思索，一旦有灵感或好句，就记录下来，装在书童的锦囊里。回家后，再把锦囊的诗句整理成诗作。李贺母亲看到锦囊好多的诗句，心疼地说道：“这孩子作诗非要呕出心呕出血，才肯罢休么”，“呕心沥血”一词的“呕心”说的就是李贺。

　　俗语道“天妒英才”，李贺一代才子，却英年早逝，一生命途坎坷，疾病缠身，郁郁不得志。传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文。

　　人虽逝，诗常存。一句“天若有情天亦老”，引得后来很多文人雅士以此为联作对，有宋代石曼卿“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”，元代元好问“天若有情天亦老，世间原只无情好”，还有近代“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，千古佳句，光耀古今。