理解《论语》第二篇第16节-攻乎异端,斯害也已

913次浏览     发布时间:2024-03-05 06:24:49    

原文:

子曰:“攻乎异端,斯害也已!”

译文:

孔子说:“钻研邪门歪道,那就是祸害啊!”

逐句解释:

攻乎异端

攻:钻研,致力于。

异端:不符合正统思想,指中庸的两端,指“过”和“不及”。

致力于研究歪门邪说,不按照正统大道。

斯害也已

斯:连词,这是、那就的意思。

也已:语气词。

那就是危害啊。

心得总结:

本篇孔子强调学习研究当走正道,而不要走异端。异端包括以下两种含义:

一种是指不符合礼法的学说,与人伦道德违背。这类思想不讲尊卑、不守秩序、无视仁德、自私自利、恣意妄为,与大道背驰。异端并非指与儒学理念不同、但并存于世的道、墨、法家之类。

另一种是指不符合中庸之道的极端,即有失偏颇的思想学说。异端就是中庸的两端,一个是过了,一个是不及。

这里把异端理解为极端更好,即有失偏颇的见解。做事如果走极端,就会刚愎自用,成为偏执狂,就容易发展为异端邪说。

孔子讲究中庸,主张执两端而用其中,亦即不要偏执一端。孔子认为对于异端不要闭目塞听,也不要盲目听信。可以去研究它,了解它的弊端在哪儿,从而提高自己的认知与辨识能力,但不能当成正统。

对于中庸,我们还不能理解为凡事取其中,哪头都不靠近即可。中庸也是有原则的,凡事有度,并非为了和气而丢掉原则、失去主见。

因此,要注意中庸与反中庸的区别。中庸是和而有节,反中庸则是知和而和;中庸是克己复礼,反中庸则是克己谀人的;中庸是柔中带刚,反中庸则是没有下限。

本篇有不同的解释,有的认为“攻”作攻击讲,意为攻击异端是不可取的做法,因为异端也是一种独立思想,不要打击。这个解释不太合理。

附图:

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